12.05.2026
ПОЕЗДКА В ИСТОРИКО-АРХИТЕКТУРНЫЙ ЗАПОВЕДНИК, ЦЕНТР ПЕНЗЕНСКОГО СТАРООБРЯДЧЕСТВА И РЕМЕСЕЛ 😍
Консультант ТИЦ Наталья Ситникова посетила село ПОИМ Белинского района, известное своей богатой историей и культурным наследием.
💢 Экскурсия началась с посещения церкви Николая Чудотворца 1820 г. постройки и знакомством с единоверческим храмом старообрядцев. В середине XVIII века Поим стал центром СТАРООБРЯДЧЕСТВА России. Здесь были все общины, которые в то время существовали в России: поповцы, беспоповцы, поморы, спасовцы, федосеевцы и другие. Здесь жили наставники, которых знали старообрядцы всей страны. Старообрядчество существует в Поиме и поныне.
💢 Далее экскурсантов ждала интересная прогулка по «ПОИМСКОМУ ТРАКТУ», который проходит по бывшему торговому пути. Здесь можно увидеть бывшую базарную площадь, узнать о торговле на ярмарках и базарах, остановиться в месте стоянки купцов. За день здесь могли наторговать около 70 тысяч рублей – огромные деньги по тем временам. Для понимания: сапоги тогда стоили 5 рублей. В селе плели веревки и морские канаты, выделывали кожу для головных уборов, шили верхнюю одежду, обувь, валяли валенки. Поимской "фишкой" были сапоги, подбитые деревянными гвоздями. Сутки могли находиться в емкости с водой, не промокая! Такую обувь даже возили на продажу в Европу.
💢 В Поиме сохранилась уличная планировка и ЖИЛАЯ ЗАСТРОЙКА XVIII века, выполненные по задумке бывшего владельца села — графа Петра Шереметева. А также большое количество разнообразных наличников.
Ни в одном селе нашей области нет такого количества каменных строений! А все потому, что тут имелись залежи глины (5 видов!). Уже на раннем этапе застройки села тут появились 12 КИРПИЧНЫХ ЗАВОДОВ и началось строительство зданий из местного кирпича.
💢 Затем экскурсионная группа отправилась в ДОМИК писательницы, СКАЗИТЕЛЬНИЦЫ Александры Петровны АНИСИМОВОЙ, которая жила в Поиме с 1938 по 1952 год. За этот период она написала более 20 произведений в стихах и прозе, оставила большой литературный след на Поимской земле. Среди известных произведений – сборник «Бабушкины янтари», сказки «Птица-радость», «Про деда Водяного», «Три Аннушки». В своем доме известная сказочница любила вечерами собирать местную детвору, рассказывая им сказки. Но взамен просила, чтобы они приносили ей хрусталики – битые стекляшки. Из них она делала декоративные украшения, которые назывались просто глинками. В музее они сохранились до сих пор. Избушка, где жила сказительница, маленькая с небольшой комнатой, в которой большую часть занимает печка. Сейчас в домике все, как и при жизни писательницы: фотографии из семейного архива, письма ее дара, книги, скатерти, вышитые гладь. У туристов была возможность поучаствовать в постановке по произведению Александры Анисимовой.
💢Завершилась экскурсия в МУК "Поимский историко-архитектурный музей"", открывающий все страницы многовековой поимской летописи. Здание музея — памятник архитектуры конца XIX века. В музее представлены различные ремесла и промыслы, воссозданы мастерские сапожника и валяльщика, горница поимского мещанина. В селе было широко развиты кожевенное, сапожное, кузнечное, бондарное, гончарное, шапошное, портновское, веревочное производства, прядильное и валяльное дело, было множество поташных, кирпичных заводов, маслобоен, мельниц.
На велосипеде, который вы видите на фотографии, житель села Поим Юрий Васильевич Мазнев совершил кругосветное путешествие❗
💢Возник вопрос, откуда пошло такое интересное НАЗВАНИЕ села? Через село шел тракт, конных повозок по нему ехало немало. Извозчики кричали друг другу, завидев речушку: «Поим?» Мол, не пора ли животных напоить? По другой версии – село отличалось грабежами. Поедет купец в Поим на базар, а обратно не вернется: разбойники его на дороге «поимают».
Консультант ТИЦ Наталья Ситникова посетила село ПОИМ Белинского района, известное своей богатой историей и культурным наследием.
💢 Экскурсия началась с посещения церкви Николая Чудотворца 1820 г. постройки и знакомством с единоверческим храмом старообрядцев. В середине XVIII века Поим стал центром СТАРООБРЯДЧЕСТВА России. Здесь были все общины, которые в то время существовали в России: поповцы, беспоповцы, поморы, спасовцы, федосеевцы и другие. Здесь жили наставники, которых знали старообрядцы всей страны. Старообрядчество существует в Поиме и поныне.
💢 Далее экскурсантов ждала интересная прогулка по «ПОИМСКОМУ ТРАКТУ», который проходит по бывшему торговому пути. Здесь можно увидеть бывшую базарную площадь, узнать о торговле на ярмарках и базарах, остановиться в месте стоянки купцов. За день здесь могли наторговать около 70 тысяч рублей – огромные деньги по тем временам. Для понимания: сапоги тогда стоили 5 рублей. В селе плели веревки и морские канаты, выделывали кожу для головных уборов, шили верхнюю одежду, обувь, валяли валенки. Поимской "фишкой" были сапоги, подбитые деревянными гвоздями. Сутки могли находиться в емкости с водой, не промокая! Такую обувь даже возили на продажу в Европу.
💢 В Поиме сохранилась уличная планировка и ЖИЛАЯ ЗАСТРОЙКА XVIII века, выполненные по задумке бывшего владельца села — графа Петра Шереметева. А также большое количество разнообразных наличников.
Ни в одном селе нашей области нет такого количества каменных строений! А все потому, что тут имелись залежи глины (5 видов!). Уже на раннем этапе застройки села тут появились 12 КИРПИЧНЫХ ЗАВОДОВ и началось строительство зданий из местного кирпича.
💢 Затем экскурсионная группа отправилась в ДОМИК писательницы, СКАЗИТЕЛЬНИЦЫ Александры Петровны АНИСИМОВОЙ, которая жила в Поиме с 1938 по 1952 год. За этот период она написала более 20 произведений в стихах и прозе, оставила большой литературный след на Поимской земле. Среди известных произведений – сборник «Бабушкины янтари», сказки «Птица-радость», «Про деда Водяного», «Три Аннушки». В своем доме известная сказочница любила вечерами собирать местную детвору, рассказывая им сказки. Но взамен просила, чтобы они приносили ей хрусталики – битые стекляшки. Из них она делала декоративные украшения, которые назывались просто глинками. В музее они сохранились до сих пор. Избушка, где жила сказительница, маленькая с небольшой комнатой, в которой большую часть занимает печка. Сейчас в домике все, как и при жизни писательницы: фотографии из семейного архива, письма ее дара, книги, скатерти, вышитые гладь. У туристов была возможность поучаствовать в постановке по произведению Александры Анисимовой.
💢Завершилась экскурсия в МУК "Поимский историко-архитектурный музей"", открывающий все страницы многовековой поимской летописи. Здание музея — памятник архитектуры конца XIX века. В музее представлены различные ремесла и промыслы, воссозданы мастерские сапожника и валяльщика, горница поимского мещанина. В селе было широко развиты кожевенное, сапожное, кузнечное, бондарное, гончарное, шапошное, портновское, веревочное производства, прядильное и валяльное дело, было множество поташных, кирпичных заводов, маслобоен, мельниц.
На велосипеде, который вы видите на фотографии, житель села Поим Юрий Васильевич Мазнев совершил кругосветное путешествие❗
💢Возник вопрос, откуда пошло такое интересное НАЗВАНИЕ села? Через село шел тракт, конных повозок по нему ехало немало. Извозчики кричали друг другу, завидев речушку: «Поим?» Мол, не пора ли животных напоить? По другой версии – село отличалось грабежами. Поедет купец в Поим на базар, а обратно не вернется: разбойники его на дороге «поимают».
Поделиться:
